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En esta obra Margarita Dalton describe los elementos que conforman el discurso sobre la mujer, y su relación en la elaboración de determinados contenidos ideológicos, como formas de manifestación que inciden directamente en el comportamiento social. Sostiene que existen discursos -llamados por la autora "sexuados"- que en muchas ocasiones legitiman las conductas de dominación de lo masculino sobre lo femenino. La autora, a partir de hacer un análisis comparativo de algunas obras de la literatura griega y romana, descubre el origen del discurso de lo femenido enraizado en diversos valores y tópicos. Analiza la domesticidad, debilidad y maternidad de la mujer en "La Iliada" y "La Odisea". Asi mismo, explora el universo sexuado en la "Teogonía" y en "Los trabajos y los días" de Hesiodo, examinando la negación de la mujer. Posteriormente, aborda el tema de las diferencias entre el hombre y la mujer durante su participación en la sociedad, al hacer un examen exhaustivo de la obra de Platón "La República. Por último, investiga la situación de la mujer en su participación en la política y organización del estado; reconoce en "La Política" de Aristóteles que la mujer está circundada por un discurso biológico, sólo lo masculino tiene derecho a participar en el Estado. La mujer en este caso, no tiene voz pública. Concluye que lo femenino es una construcción cultural. Se incluyen 282 referencias bibliográficas |
