| Resumen: |
Se narra el movimiento que se sucedió en la Argentina a principios de los setenta del siglo XX cuando un grupo de jóvenes filósofos de ese país se reunió para elaborar una "filosofía de la liberacion". Este proyecto pretendía rechazar el pensamiento importado de los países industrializados, para afirmar la especificidad y la riqueza cultural propia de las naciones pobres dependientes. Para los argentinos implicó un compromiso con la realidad de América Latina, de la que se despendía un cambio para la liberación. Se compartieron ideas de la teología de la liberación y la teoría de la dependencia. Al interior de esa teoría se desarrollaron tres corrientes principales que se distinguían en la interpretación del marco teórico, en sus supuestos metodológicos y su orientación política: el sector populista de extrema derecha, el sector populista eticista y el sector populista historicista. En este marco, el texto explora las aportaciones de Enrique Dusell, uno de los filósofos más representativos del sector eticista de la filosofía de la liberación, donde se asume que también la mujer es víctima de la dominación. Uno de los temas analizados es la relación de varones y mujeres en el modelo ético de Dusell |
