| Resumen: |
Se explora la situación de las mujeres en la historia donde se señala que el estado ha generado el dilema de la duplicidad femenina que había esperado suprimir, es decir, se inventa el dualismo femenino y depende de él para su identidad y su forma. Se pretende sugerir que la doble identidad femenina en la historia siempre indica una negociación compleja del campo semiótico, por ejemplo, en el siglo XIX interviene en los debates conflictivos sobre los ideales liberales y los republicanos, lo que permite reflexionar sobre la inserción de las mujeres en la política y el trabajo. En el siglo XX, las dobles identidades salvan las distancias entre los programas progresistas y conservadores y abren un espacio a partir del cual se puede meditar sobre las conexiones fallidas entre la sociedad civil y el estado. También, se desea mostrar de qué manera la calidad de doble agente, cuando es controlada por las mujeres, podría introducir ciertos temas básicos sobre la relación entre las instituciones y los ciudadanos-sujetos |
