| Resumen: |
El motivo de la tesis es reconstruir algunos discursos locales de poder en relación con las mujeres nahuas de la sierra norte de Veracruz. si bien la categoría de género no es el centro del trabajo, influye de manera importante por ser parte de la construcción social de las mujeres. los conceptos centrales del trabajo son: el poder como productor de discursos y significados, la resistencia como respuesta inseparable del poder, la hegemonía como tendencia normativa relacionada con las prácticas cotidianas que constituyen identidades, el racismo como elaboración social que rechaza y devalúa la diferencia cultural, y el liberalismo como doctrina política y filosófica de Occidente, que presupone identidades únicas. Los discursos de poder que fueron analizados se refieren a cuatro instituciones de las comunidades analizadas, que le parecieron importantes a la investigadora: el Instituto Nacional Indigenista, la Iglesia Católica, el sistema de salud y la escuela federal. En las cinco comunidades de llamatán, Veracruz, elegidas para la investigación, se hicieron 46 entrevistas a mujeres casadas y solteras de entre 15 y 65 años. Se seleccionaron 5 mujeres para hacer entrevistas a profundidad, y con tres de ellas se realizaron historias de vida, además de entrevistar a personas con cargos en la comunidad, como el médico, el sacerdote, etc. Se concluye con la existencia, en estas comunidades, de un mosaico de visiones que se entrelazan y contradicen, y que provienen de fuentes diversas de autoridad como la iglesia, el gobierno y la propia comunidad, donde se juega lo indígena y lo mestizo.
Tesis de Maestría. |
